木，是一个象形字，《说文解字》曰：木，冒也，冒地而生，東方之行。翻阅清朝的《康熙字典》，以“木”为偏旁的字有1413个，体现了中国古代人生活里对木材的执着。在这些字里，有400多个与建筑和房屋有关。在漫长的中国建筑史上，除桥梁、纪念碑和坟墓，中国人一直用木材作为建筑的主要材料。据测算，每个建筑平均超过70%使用木材。几千年来，皆如此。

为何国人对木材如此执着？这包含了多重因素：包括气候、地理、技术、经济、文化，甚至风水在内。五行的“木”，与左边或东方有关，即所谓的“左青龙”。并且等同于“气”，是万物生长、欣欣向荣的自然力量。在农业社会，在人口不断繁衍的住宅周围种下小树是很方便的事。常言道：三年春，可将荚、叶卖之。五年之后，便堪作椽。因此，木不仅是一种商品，含义还包括生活中实在的感觉，以及人们追求的理想。

在古代，有些农村习俗是家里每生一个孩子，就种一棵树。等到女儿出嫁时，木材还可以作为嫁妆的一部分。因此，木头和生命开始有了关联，木棺也是生命终结时，最后的庇护所。人们在建造坟墓时，模仿木建筑的结构和装饰细节，从斗拱到拱顶都包括在内。木头的柔韧性，不仅促进了斗拱和卯榫工艺的发展，甚至有助抵抗自然灾害的冲击。

《考工记》这本中国最早的手工艺专书，用“天有时，地有气，材有美，工有巧”来描述家具和环境的关系。除中国几千年的传统文化赋予了木材特殊的含义，木材在工艺上的成熟亦不可忽略。在传统的建筑和家具中，木结构以独具匠心的卯榫结构连接，因此无需任何胶水或者紧固件。浙江出土的河姆渡文化发现，七千年前的新石器时代，这种出色卯榫连接结构就已经问世。

如今，作为中国传统文化智慧的结晶，它仍然在家具中大量使用。不同的是，木，木材，和它身处的环境，已发生翻天覆地的变化。

今天的中国，随着经济的高速发展，传统的生活方式，不论是城市还是农村，都发生了重大的改变：住宅拆建、新旧更替、社会组织瓦解、价值观改变，甚至出现对宝贵传统文化的轻易放弃。在农村，喜新厌旧的速度超乎想象，老房子迅速消失，被“现代化”的水泥新房取代。旧时候的各种木式家具，亦难觅踪影。据说曾经有人用黄花梨木椅去换一张沙发，令人不堪想象。在城市，新经济蓬勃增长，传统几代同堂的大家庭，被两代人的小家庭取代：人们越来越推崇西方家居布局的装饰格调，年轻一代要求自由的空间，更看重舒适性。传统家具布置以及其象征意义，已荡然无存。人们在选用木材做家庭装饰时，环保和舒适是首要考虑。

与此同时，三十多年改革开放，加快了城市化进程，导致对木材的需求剧增。由于全球木材供应紧缺，实木地板、实木家具价格持续上涨，购买者极大部分为中、高收入的家庭。实木消费的贵族化之势，已在逐步形成。这就导致了一方面，是越来越注重环保和健康生活方式的消费者，渴望和木、实木地板、实木家具“亲密接触”，在喧嚣的都市中，满足内心对宁静自然、健康的渴望；另一方面，实木资源的相对紧缺，实木地板、实木家具等与普通百姓收入相比高昂的价格，使得不少消费者望而却步。更让公众困惑的是，真正的木头，越来越难觅。新实木、仿实木……各种概念和炒作，让人一头雾水。

木材，是大自然的馈赠，是我们最亲密的朋友。大自然野生原木，精选自然界中不到30%珍稀木材，经过岁月雕琢磨炼而成，以自然天成、狂放不羁的本色，带给你不一样的生活信仰。