2017-12-06 责任编辑:谢小华 浏览数:
16世纪下半叶,日本著名的茶道创始人千利休,还是一个跟着老师学茶艺的学生。 当时,千利休的工作是照顾老师的庭院,要清理庭院里的垃圾和杂物。 一天,千利休把整个庭院打扫得一尘不染,完美至极。
16世纪下半叶,日本著名的茶道创始人千利休,还是一个跟着老师学茶艺的学生。
当时,千利休的工作是照顾老师的庭院,要清理庭院里的垃圾和杂物。
一天,千利休把整个庭院打扫得一尘不染,完美至极。于是他站在路边,等老师经过,给他褒奖。
老师缓缓地从房间出来,走到千利休身边,打量着一尘不染的庭院,然后问:
“你觉得这样完美吗?”
千利休沉吟半刻,走到一株盛开的樱花树前,轻轻摇动,纷纷飘零的花瓣和叶片,洒落庭院间,竟不觉得凌乱,反而产生了一种震撼之美。
那便是日本所崇尚的,侘寂美学。
侘寂美学,是一种不完美主义的美丽。
在侘寂的世界里,一朵枯萎的花是美的,一捆未经修饰的草屋是美的,一个颜色混搭的茶壶是美的。
这与西方那种认为不朽,壮观和耐久才是伟大的理念相反,侘寂欣赏的是凋零,离群索居和隐匿。
制成“侘寂”的材料,是会因为天气、使用的状况而留下清晰的耗损纪录。
它们以褪色、生锈、失去光泽、沾污、变形、皱缩、干枯和爆裂作为语言,记录了太阳、风、雨水、炎热和寒冷。
真正的美是缺憾,是暂时的,是原始的质朴。
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